Monastic Verses 禅丛句林

虚云和尚（1840－1959）

（福建泉州人，中国佛教比丘，禪宗高僧，曹洞四十七代，临济四十三代，云门第十二代，法眼第八代，沩仰第八代。）

虚云和尚在清光绪二十一年（1895）五十六岁到扬州高旻寺打禅七，至腊月第八个七第三晚六支香开静时，护七（依惯）例冲开水溅於手上，茶杯坠地，一声破碎，顿断疑根，庆快平生，如从梦醒而开悟，写偈说：

杯子扑落地，响声明沥沥；虚空粉碎也，狂心当下息。

又偈：

烫著手  打碎杯  家破人亡语难开  春到花香处处秀  山河大地是如来

虚云和尚因手被热水烫到，一缩手，杯子落地摔出声响。经耳根耳识直接穿透六、七识的拦截作用而引爆疑团，将危机转为禅机。这种闻声引爆疑团破五蕴，返闻闻自性的工夫，正是《楞严经》所说的耳根圆通。由此可知，耳根圆通是可以经由参禅看话头而达到。

剖析虚云开悟的过程：

1. 虚云被热水烫到的第一时间仍然是反射回应的缩手，但因为疑团的持续力，让他能继续在工夫上而不出定。因此在第二时间，杯子摔落地的声响才能成为后续的禅机。也就是，虚云虽然在危机出现的第一时间没有即刻转为禅机，但因为工夫绵密没有打失疑团，所以才能从杯子落地的破碎声转为禅机。换句话说，在第一时间的触觉没有转为禅机，但卻在第二时间的耳闻声响时转为禅机。
2. 虚云描述杯子撲落地响声明沥沥，正是耳闻突发声响直接穿透八识的运作，碰触疑团的引爆，而成就了虚空粉碎，狂心当下息的景象。所以虚云的开悟是在危机出现后的第二时间，经由耳根耳识才引爆疑团的。若是工夫没准备好，疑情又不强时，不可思议的禅机或转机就不可能出现的。

由此可见，当行者工夫作到疑情不疑自疑，时节因缘一到时，会出现诸佛菩萨不可思议的灌顶加持，将危及转为禅机，引爆疑团而开悟。